罗马书讲道系列 : 基督徒成圣之途（一）

罗马书讲道系列：

基督徒成圣之途（一）

日期：2010年 2 月 28 日（星期日）

时间：早上9时

地点：永平圣士提反堂

讲员：顔明发牧师

经文：

“我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至於不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至於成圣。”（罗马书6：19）

引言：

今天是农历新年最后一天，是元宵节，也是华人的情人节。当我们庆祝元宵节，每个人的感受都不一样。如果你是小孩，只会感觉新年这么快过去了，吃喝玩乐的日子告一段落，要收拾心情好好读书，为功课和考试努力。假使你是成人，自然会松一口气，新年虽然是假期，但是比起平常日子还要忙，还要累……，今天过了元宵节，你大可谢天谢地，因为生活要恢复正常了。

小孩子和成年人庆元宵，心态大致上是如此，可是年轻人却不一样。元宵节对现代年轻人来说，是一个充满着浪漫，洋溢着诗情画意的节日。古代的中国，年轻男女不准出外自由活动，可是到了元宵节禁令解除，年轻男女可以结伴出来游玩。那个时候，元宵节有赏花灯的节目，未婚男女借着赏花灯为自己物色对象，过后托媒说亲。这是古时中国人庆元宵的传统。

在马来西亚，这种传统仍然传承下去，不过是以另一种形式表达出来。今天，你可以在槟城庆祝不一样的元宵节，晚上有年轻男女把柑丢进海中，然后有人乘船用网把柑捞起来。这个节目很隆重，主办单位还邀请首席部长主持仪式，官民一齐闹元宵，不亦乐乎！是谁开始这样的抛柑风俗？槟城的土生华人，也是我们熟悉的峇峇与娘惹，开始这样的“十五晩扔柑”的活动，希望未婚男女可以找到终身伴侣，透过丢柑向上天许愿。这种习俗，到后来，变成槟城整个华人社会的传统活动。

古今中外，年轻男女为了寻找终身伴侣，会用各种方式来完成心愿。如果他们抛柑的话，希望上天为他们作媒，找到理想的另一半，可以完成终身大事。今天，有许多男女可以成家立业，不是因为丢了几粒柑在海里，而是有媒人在中间穿针引线，让双方的关系拉近，才撮成好事。现今社会风气不再保守，可是媒人这个“行业”还是不会淘汰！年轻男女可以结为夫妻，还需要靠他们。这个媒人可能是婚姻介绍所，可能是你身旁的朋友，可能是你公司里的同事，可能是教会的弟兄姐妹，也可能是教会的牧师。

因此，我们不好小看媒人，以为他们很“鸡婆”，好管闲事，不是的！事实上，他们的使命很神圣，尽心尽力把两个不同背景的人牵在一起，让他们找到真爱，让他们相爱到白头。你说世界上还有什么任务比这个更重要？今天，当我们观察基督徒的生命，从某一个角度来看，我们也是扮演着媒人的角色。为了让世人找到真正的爱，找到永恒的爱，找到永不改变的爱，我们在做一件非常神圣的工作，就是把世人介绍给上帝，把人们带到上帝面前，让他们找到真正的爱，找到永恒的爱，找到永不改变的爱，一生一世来事奉他，一辈子来敬拜他。

内容：

今天早晨，我要向大家介绍一位了不起的媒人，他的名字叫着保罗。这位使徒是出了名的媒人，他专门做一件事，就是把世人带到上帝面前，把基督徒带到上帝面前。他很努力的拉近世人与上帝之间的关系，他很落力的促进基督徒与上帝之间的联系，让世人跟上帝之间没有隔阂，让基督徒跟上帝之间没有隔膜，彼此间的关系越来越紧密，好象夫妻关系那么甜蜜贴近。我们很想知道保罗如何成功，他肯定有上帝赐给他聪明智慧，当他介绍上帝给世人、给基督徒时，有着十拿九稳的把握。

在你们的印象中，保罗是一个怎样的人？他说话很“大声”，常常跟人传福音，为真理的缘故，经常跟人们辩论。他办事认真、十分勤快，为了做好上帝的工作，不辞劳苦、不畏艰辛，周游各国到处跑透透。为了要保护教会的完整，防备假传道、假教师迷惑信徒，他很不客气揭穿这些人的面具。对於那些离经叛道的人，他爱之深责之切，给予不留情面的谴责。遇到教会的破坏份子，他绝不会放过他们，予以严厉的教训。从圣经的记载，我们可以知道保罗的许多方面，可是这些都不是完整的印象，只是冰山一角而已。

今天早晨，当我们读六章十九节时，我们对保罗就有崭新的看法。他在这里说到：“我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说”，这一番话让我们看见，保罗服侍人的心肠。尽管从外表看来，保罗的信心是那么刚强，持守真理是那么绝对，处理教会问题绝不含糊，可是当他遇到一班信徒，对真理的领悟不开窍时，对福音的奥秘不开启时，他的心就柔软下来，从里头流露基督耶稣的爱，尽量去同情这班信徒，体谅这群的弟兄姐妹。为了让信徒明白真道，他决定采用当代极为普遍的常话，也就是信徒可以领会的语言，深入浅出传讲上帝的信息，使他们得到福音的好处。

由此可见，保罗是一个关心信徒的牧者，懂得体谅信徒的传道人；他不只会宣教，同时也懂得牧养教会。如果研究他的一生，我们将会发现到，保罗用很多时间在宣教方面。根据《使徒行传》的记载，保罗总共作了三次宣教旅行，有学者表示这三次的宣教行程，保罗总共跑了五万里。第一次和第二次纯粹是传福音，但是到了第三次，他牧养教会多过宣教在以弗所这个地方，他停留了三年时间，后来还去了哥林多教会。就在第三次的事奉经历中，他写了这本内容丰富的罗马书，给那个时代的信徒看，也给后世的基督徒看。

由于保罗牧养过教会，就有了牧养的经验。当他看到信徒的背景和程度，每个人有所不同时，他会同情他们、体谅他们，想尽办法走进他们的内心世界，走进他们的感情世界，为他们设身处地着想，体会一下他们的实际情况。当中有不开启的、不开窍的、不明白的，这倒无所谓，只要有一颗学习的心，保罗就用浅白的话，人们都可以了解的现象，来解释天国的奥秘。这样一来，信徒们在灵命上可以更新，得到建立和造就，信仰方面也扎下稳固的根基。当他们对真理的认识越来越明亮时，就可以为神的国度作好准备，结出义的果子。

当保罗说：“我因你们肉体的软弱”这句话，到底是指什么？
按照一般人的领会，想到肉体的软弱，就联想到身体的虚弱，身体的毛病等。当我们的身体来到一个年纪时，就会变成不行、不中用、不听使唤、不听指挥，反应缓慢……，为什么会如此呢？因为它渐渐衰弱了、退化了，它的操作功能已今非昔比。我们都知道，身体功能的衰退是一个自然的现象，不管你是基督徒还是非基督徒，不论你是上帝的儿女与否，总有一天，我们的肉体都要渐渐的软弱，我们的体力都要慢慢走下坡，我们的记忆力也会会越来越减弱，这是铁一般的事实，是我们每个人都要面对的现实。

大概五年前，当我翻开报纸读新闻时，有一张照片给我很大的震撼！那是半版的追思广告，如果我计算没有错的话，这半版全国广告至少要付六千多元。当时，我看傻了眼，并且楞住片刻！我发楞不是因为那版广告太大了，而是我多年前在马六甲报馆工作时，领导整个办公室的经理邱树炳先生，早在两年前已经去世了（五年加上两年总共七年了）。当时，我一时说不出话来，我算算他的年龄，才六十八岁。后来经过查问，我才知道他患上老人痴呆症，加上其他併发症，就这样离开人间。我常听专家说，一个人如果常常用脑，老人痴呆症就不会找上门。我这位经理常常用脑，常常写文章发表在报章，怎么可能患上痴呆症？你和我会怎么说？医生会怎么说？专家会怎么说？

人们怎么说不重要，我们也不需要去争论，专家讲的话对不对？可靠不可靠？重要的是，我们要看上帝的话如何说。当保罗说明人类有肉体的软弱，已经指出人类是一个有限的受造物，我们不可在上帝面前自夸，更不可以在上帝面前高喊：“人定胜天”的口号，反而要降服在上帝的面前，求他恩待我们，求他怜恤我们，这是人当有的态度。所以，当衰弱的日子来到，我们降服在上帝面前，把主权交给他，愿他的旨意在我们身上成就。我想你们还记得阮冰心女会吏吧！这位上帝的使女，晚年时期也患上老人痴呆症，过着一个平静安祥的日子。多年前我去怡保时，有机会去她家探望她，虽然她认不出我是谁，记不起我的名字，但是她的笑容依然慈祥。为什么会这么安祥呢？原来，虽然记忆力完全退步了，但是在她的心中满有上帝的话，上帝的话语赐给她力量，引导她度过生命中最消沉的时刻。

今天，我们在世上除了工作、做生意赚钱之外，我们追求什么东西？我们是否有为肉体软弱的那一天作好准备？如果平时不读上帝的道，不听福音的信息，不记上帝的话语，等到那一天来时，你要用什么去应付生命中最软弱的时刻？到时你会有力量吗？我想不会的。在那个时刻，如果没有上帝的话语在你心中，你自然感受不到上帝的同在，你就会很慌张、很担心、很害怕、很恐惧、很绝望……，你仿佛活在一个没有明天的世界，这样子就很悲惨了！你和我都不乐意看到这件事发生！有一首短诗名叫“除祢以外”，内容就提到肉体的软弱，我们的肉体和我们的心肠，会渐渐的衰退，但是上帝是我心里的力量，是我的福份直到永远。现在，请黄瑜璇姐妹为我们唱两遍，在她唱的时候我们安静的听这首短歌的内容，但愿上帝藉着它对我们说话。

当保罗说：“我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说”，这句话还有更深一层的意义，那就是人类自从堕落之后，对真理缺乏理解、感觉迟钝、缺乏诚意、容易自欺，人们容易忘记在恩典之下所牵涉的责任。在这样的光景下，保罗要服侍当代的信徒真的不容易，他要为他们的缘故考虑很多方面。为了信徒们灵命的好处，可以达到成圣的地步，保罗就用了奴隶的社会现象，来说明信徒该如何顺服在上帝的权柄之下，一步一步朝着前面的标竿往前，把我们旧有的生命更新，可以达到圣洁的地步。这是上帝在我们身上要完成的工程和旨意。

为了提醒罗马信徒，保罗很不客气的指出他们的过去，在十九节下半段如此描写：“你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至於不法”。在过去是日子，罗马信徒把身体献上给不洁和不法作奴隶，是为了要行不合法理的事，去过一种不圣洁的生活。当他们把自己交给罪的时候，本身就变成罪的工具，结果就引来更多的不法、更多的不义、更多的不洁和污秽。这样一来，他们的行为举止变成无法无天，最后沦落成顽梗悖逆、远离上帝、不愿顺服、偏行已路，道德生活越来越败坏。这种日子不只不光彩，而且他们过得很苦，箇中滋味都亲自领教了。一直等到有一天，他们遇到了新的主人，名字叫着耶稣基督，他们才可以从可怕的罪中被赎买过来，成为义的奴仆，不再痛苦、不再叹息、因为整个生命已经一百八十度的转变，这时他们河以享受到真正的自由，真正的释放，并且往成圣的道路迈进。

结语：

从保罗对信徒的劝勉，我们可以知道基督徒是走在成圣的道路，在整个成圣的过程中去经历更新、塑造、磨炼和长进，一直到基督耶稣的生命成形在我们里头。虽然这是一个不容易走的道路，但是只要把自己交托在上帝手中，一步一步的迈进，一天一天的学习，总有一天，我们可以达到成圣的阶段。同时，保罗也提醒信徒，要藉着不断的行义而在成圣的路上前进。这就是说，对於“信徒是在恩典之下，不是在律法之下；因此他可以随意犯罪”这个错误概念，保罗的回答十分简单：信徒已获释脱离从前的奴役，神又使他成为他自己的奴仆，因此他必须活出这个新的地位，在生活上顺从他的新主人。在接下来的讲章里，我会跟大家分享基督成圣的一些必经的步骤，请大家留意。

本篇讲义由顔明发牧师

於2010年2 月27 日

在永平圣士提反堂路加楼完稿