撰文：蓝靖怡姐妹
2013年11月10日是本堂的坚振礼崇拜，黄满兴会督会来到我们当中主持崇拜。当天早上8点半，接受坚振礼的8位弟兄姐妹便陆续抵达，他们个个身穿白色上衣，像是上帝的使者们！ 这次坚振礼的8位弟兄姐妹有，郑清湖弟兄，叶启顺弟兄，李雪娟姐妹，黄昭顺弟兄，倪诗佩姐妹，黄羽婵姐妹，周家瑞弟兄以及高媛慧姐妹。 当天会场上也可说是座无虚席，人数多达207人！值得鼓励的是，大家对于坚振礼都非常的注重，各个穿着整齐，一大早便在正堂等候了！
坚振礼是什么？坚振礼是基督宗教的礼仪，象征人通过洗礼与上帝建立的关系获得巩固。那些在幼年领洗者，经适当准备后，应对他们受洗的责任——其信仰与委身，作成熟公开的确认，并接受主教的按手。成人领洗时，除领洗时曾接受主教按手者外，亦当在主教面前对他们受洗的责任——其信仰与委身，作公开的确认，以接受按手礼。
黄满兴会督当天所带的信息主题为“什么是属于上帝的”，取自路加福音20:20-26，这段经文所记载的是耶稣最后一周所做的事情。如果换作是你，有一天你知道自己剩下的日子只有一周了，你会如何使用这些时间呢？当然是做一些很重要，不做就会遗憾的事啦！相同的，耶稣这一周要去做的事也是非常重要的事，就是给予严肃性的教导，而且只教导最重要的事情，并说出心中最后的负担及真心话，然后苦口婆心的劝告他们，做这些事都是为了要把神的旨意完成！
神的旨意又是什么呢？在路加福音19:10节说到了就是要去寻找那些失丧的灵魂，把他们带回给上帝！ 另一方面， 为什么文士和祭司长要抓耶稣的把柄呢？就是因为在这之前的一个比喻，他们听出来耶稣是在说他们，因此恼怒，想要用有陷阱的问题来提问耶稣是否应该要纳税给该撒。耶稣很智慧的回答了他们的问题，（25节）该撒的物归给该撒，上帝的物归给上帝。上帝的物是什么呢？ 说到这里，不禁想问一问大家，什么东西是属于上帝的？…正当我们静下心来想一想时才发现，原来没有一样东西不是上帝的！世上一切看得见的，看不见的；抓得住的，抓不住的，甚至你和我也是上帝的！也就是因为耶稣这句话，我们可以不把这经文解释成要十一奉献，要遵守纪律，要有爱国精神，更不是要我们会辩论，而是要我们全然的委身！因为我们的一切都是属神的，金钱，恩赐，时间，生命，无一不是神的！
黄会督也用了个比喻来把我们分成Do, Re和Mi这3类人。第一是Do，就是在比喻那些非基督徒，上帝与他们的关系就像是在单恋，只有一方默默付出，另一方却没有行动。
Re呢，就是我们这些接受了基督的基督徒们，已经和基督手牵着拍拖了，却一直没有走进结婚的礼堂。最后是Mi，他们结婚了，并且宣布说，愿意完全的奉献给婚姻和家庭。 看看我们的周围，你身边的朋友们是哪一类？你自己又是哪一类了？
很多时候，我们知道应该做出跨越，从Re升级为Mi，但往往裹足不前…这是为什么？ 是我们保留了些什么吗？金钱？理想？时间？自由？…我不知道，只知道这是一个值得我们去反省的事。 然而，我想现在上帝对于我们全然委身的定义已经有所不同了，祂不要求我们一定要像马太福音18:18里的一样要变卖一切捐给穷人，然后跟从祂，而是期望我们一步一步的往“委身”更上一层楼！
当我们宣告从今天开始要委身于上帝时，必须做的努力有哪些？ 黄会督提了我们能够在日常生活达到的3个方向，那就是读经，祷告，以及参与侍奉。
基督徒的生命不外乎就是在注重这三点。如果我们养成了读经的习惯，上帝的话就会出现在我们的思想与言语上，当我们在遇见问题时，也晓得如何以圣经的角度去解决问题，做个合神心意的儿女。
如果我们养成祷告的习惯，并且学习在日常祷告时不以自己为中心，常顾念神国的需要以及身边人的需要时，我们会发现原来要在主里爱我们，帮助我们主内弟兄姐妹，并不是一件那么难的事！
如果我们养成参与侍奉的习惯，我们能够经历一句话“越侍奉越甘甜”！
接下来，便进入了坚振礼的仪式。会督一个接一个的替那8位弟兄姐妹按手并宣读说：“主，我们的天父，求赐圣灵给你的仆人（XXX），坚强他/她，使他/她为着你的尊贵荣耀而活。阿们。”
“我们接受你们进入主的家。我们是基督的肢体；我们是同一位天父的儿女；我们一同承受上帝的国；我们欢迎你们。”当会众齐声诵读结束后，台下迎来的是由207位弟兄姐妹的一阵热烈的鼓掌声！大家合不拢嘴，并互道一声平安！当时场面就好像是谁家在办宴席，大家忙着将喜悦传递给身边的人！
整个早晨的崇拜流程，既简单又隆重的，加上黄会督一番勉励的分享后，我想不止巩固了那8位弟兄姐妹对上帝那份爱的心，也加强了大家对神那颗愿意更加委身的心！
感谢上帝！
会众托士（左起）李赐丰托士，余自来托士
接受坚振礼的弟兄姐妹们。
本堂诗班。
赞美敬拜小组。
黄满兴会督
准备着开始坚振礼仪式。
8位接受坚振礼的弟兄姐妹。
周家瑞弟兄
高媛慧姐妹
黄羽婵姐妹
李雪娟姐妹
叶启顺弟兄
倪诗佩姐妹
郑清湖弟兄
黄昭顺弟兄
与黄满兴会督的全体照。
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