灵修小品：服侍人群（五）

第五篇：服侍人需按步就班

“耶稣……就从低加波利境内，来到加利利海。”（马可福音7：31）

根据马可福音的记载，耶稣再次回到曾经传道的地方—低加波里（Decapolis），这一趟可说故地重游了。不久前，当耶稣与门徒初临该境时，亲睹了一个意想不到的小插曲：有人被鬼附身在坟场里乱嚷乱叫，耶稣将群鬼从他身上驱赶出来，讵料污鬼冲入猪群引起轩然大波，结果耶稣受促离开那小镇。

当耶稣率领门徒离开后，获赶出污鬼的人可能深受感动，落力为上帝的福音作见证，进而扭转整个局面，改变人们对耶稣的错误观念。此趟耶稣旧地重游，整个情况大不相同，他和门徒受村民夹道欢迎。当耶稣携门徒抵达时，由于行程遥远长途跋涉，已经气喘呼呼了。按照常理，耶稣勿需费时费力绕大圈，进行一些毫无生产力的工作。

为何如此大费周章？耶稣或许刻意绕大圈子，不想直接经过加利利境内，极可能避免跟希律王安提帕或当地的法利赛人冲突！由于他的时间还没有到，所以他运用上帝的智慧来走较远的路程，他自己都说过了：“如果有人要你走一里路，你就陪走两里路。”这证明 了上帝的儿子说话算数，讲到做到，为我们留下好榜样。

耶稣在服侍人时不抄捷径，他宁愿舍近取远，对我们来说，到底有何启示呢？置身在廿一世纪，人们在办事与工作上经常讲究速度与效率，可惜往往却是“欲速则不达”！很多时候， 我们本身亲睹了神速完成的工程，往往都是草草了事，最终变成了“豆腐渣工程”，很快完成，当然也很快倒蹋！因此，这类的工程是草木禾秸的工程，绝不是金银宝石的建造。

不错，讲求效率非常好，我们不能有丝毫妥协，但是在服侍人这码事上，真是“好事多磨”，一点也急不来。当耶稣绕过低加波利，在前往加利利之前，他在那儿行了一个神迹，医好一个又聋又哑的男子，众人将荣耀归给上帝！这个举动应验了先知以赛亚的宣告：“那时瞎子必睁开，聋子的耳必开通。那时瘸子必跳跃象鹿，哑吧的舌头必能歌唱；在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流”（赛35：5-6）。

无独有偶，先知以赛亚当时所描写的地方，也就是耶稣所临在的低加波利境域！原来上帝按照自己所定的时间，不迟也不早，让先知以赛亚这句话，透过耶稣的服侍人的行动具体应验了。

思考问题：古有明训：“十年树木，百年树人”，这句话套用在服侍人的事上，有没有异曲同工之妙？你是否认为工作速度快，那么服侍效果一定好？